第一百六十六章 少林住持
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吴玉刚眼望大海望洋兴叹般的言道：“看红尘之中有多少人像无影这般不识时务皇帝虽然已去可是天道人伦不能磨灭而正道虽然自在人心可是有谁能做到不为一己私利而动心呢究其因果在于天道气息被那些私欲所吞噬而红尘之中的人们为了自己的生活不得不奔波劳碌可是人心不古人们都在坚守自己的所谓天道如此违背天意天下又怎能太平得了呢”
无涯子在一旁看着师弟愁苦天下的样子不禁暗自叹息世道人心如此险恶又有谁能坚守真正的天道人伦呢无利不起早人们如此贪图一己私立天下如何好的了呢而师弟天命不可违命运如此又有谁能改变的了呢这些事情究竟是天庭还是地府在操作自己的命运呢实在让人深感不安如此冥冥之中的事情又有谁能操纵的了呢
无涯子思索良久忽然想起了什么事情忽然对正在眼望大海的吴玉刚言道：“师弟我们走吧这里有海神在掌管是非善恶自会有明辩之人”
吴玉刚低头不语心中暗想：自己在龙宫之时父母是如何的宠爱可是私自出來游玩犯下天条被父亲老龙王贬下界來父亲是那样的秉公执法而这世间竟然如此的混乱哪里看得见正义哪里有公道可言呢天下本就是弱肉强食的嘛公道自在人心其实公道在自己的手里在强者的手里而天下真正的公道在于那些既是强者又是遵守天道之人的手中而世间真正按照天道修得真仙之体的毕竟是少数这样宛如珍宝的正道又有谁能真正懂得和遵守呢
只听无涯子继续言道：“那时我听得少林中有人对我说北少林好像发现什么异常的事情了不过沒有这里那么严重我们去看看如何”
吴玉刚被无涯子的话感到震惊在沉思中猛然惊醒过來惊奇的问道：“真的吗你怎莫不早说也许这些事情都有牵连武林中虽说天下武功出少林可是并不知晓佛修在自身多以自身修持为根本虽然也有降妖除魔之事可是毕竟是在其被逼急了时候的无奈之举而道家却不同道家的修为皆在降妖除魔除一魔而功百倍这才是道家的修炼方式我们如何不去看看呢”
无涯子对于师弟的此番话语颇感震惊这个说话不多的师弟竟然对于道家有如此清晰的认识实在不可低估却也让人佩服“好”无涯子答应一声雷厉风行的师兄弟二人驾起云头直奔北少林而來
天下武功出少林的少林寺的确不凡想在那少林吃住修炼之人即使是一个伙夫如若流落民间也是震惊世人而难遇敌手的一代高手其禅意皆在日常生活之中却也沒有违背达摩祖师一代禅宗祖庭的名誉如此神意世人难晓因此才享誉神州
少林寺的武功名不虚传不过少林寺的寺规却也不简单沒有规矩不能成方圆少林自开山门以來从未违背过祖先的规矩所说随着社会的变迁寺规有些变动但皆是大同小异不离佛道本源因此才能成就其享誉天下之名
自从静觉大师从杨家峪返回少林少林寺便加强了戒备虽说蜀山景天老祖有聚妖幡之邀天下释道儒皆是一家其意难违不过佛门亦是静修之地其不理红尘之事也是可以让人原谅的因为佛教虽然讲究的是贪嗔痴怨戒定慧可是佛教并沒有脱离**此**并非凡尘之人的**而是对于人间的大爱也就是慈悲不能四大皆空便不能入定修佛可是沒有大慈悲也就是博爱的胸怀也不能成佛
静觉大师回得少林与主持方丈讲明实情方丈作为守山之神当然心里早已明了知晓天下武林已经混乱不堪只有静修才是佛教的根本不理红尘之事亦是明智之举因此便加强了防备少林上下戒备森严以便能够度过暗流涌动的时光让少林弟子少沾染些是非
谁知天道无常闭门家中坐祸从天上來这一日少林弟子照样每天起早贪黑的练功生活并沒有任何的改变可是将到晌午之时门外來了两个衣衫破烂的年轻人跪在山门之外便不离去少林弟子多方询问此二人只是言说自己想要了却父母的一桩心愿皈依佛门已修得善终之身
少林弟子解劝无果慌忙找到方丈回禀山门之外发生的事情主持闻之善念顿生离座出外查看
主持看着衣衫褴褛的两个年轻人感觉其有些佛缘便慈善的言道：“施主还是回去吧你们尘缘未了还是回家赡养父母去吧”
只听那个年纪稍长一些的年轻人言道：“师傅我们远路而來还是收留我们吧父母已经老去临终之时告诉我们哥俩说是前世作孽太多只有皈依佛道才能得到善终父母之命不可违背望大师成全”言罢磕头长跪不起
主持看到两个年轻人如此孝顺心中不忍毕竟两个二十來岁的年轻人是兄弟这样做好像不妥实在让人为难可是这两个年轻人的诚意又不好推辞该如何是好呢主持略加思索对二人言道：“这样也好你们先在此小住几日待我们商量好如何安置你们再做定论你们也可在此熟悉下佛门的清规”
这个主持有碍于武林的混乱亦是不敢收留外人可是佛教毕竟是慈悲为怀哪有见人不救之理君子有容人之美君子有成仁之美匹夫不可夺其志况且是两个孝顺之人了怎能让其对世间充满怀疑呢如若拒绝了这两个还推崇孝道的孩子其父母在九泉之下又怎会心安呢他们对佛教又该如何去想呢
仁德固然是好的可是妇人之仁有时害的却不只是自己这样的事情又有谁能看的清和看得透呢
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吴玉刚眼望大海望洋兴叹般的言道：“看红尘之中有多少人像无影这般不识时务皇帝虽然已去可是天道人伦不能磨灭而正道虽然自在人心可是有谁能做到不为一己私利而动心呢究其因果在于天道气息被那些私欲所吞噬而红尘之中的人们为了自己的生活不得不奔波劳碌可是人心不古人们都在坚守自己的所谓天道如此违背天意天下又怎能太平得了呢”
无涯子在一旁看着师弟愁苦天下的样子不禁暗自叹息世道人心如此险恶又有谁能坚守真正的天道人伦呢无利不起早人们如此贪图一己私立天下如何好的了呢而师弟天命不可违命运如此又有谁能改变的了呢这些事情究竟是天庭还是地府在操作自己的命运呢实在让人深感不安如此冥冥之中的事情又有谁能操纵的了呢
无涯子思索良久忽然想起了什么事情忽然对正在眼望大海的吴玉刚言道：“师弟我们走吧这里有海神在掌管是非善恶自会有明辩之人”
吴玉刚低头不语心中暗想：自己在龙宫之时父母是如何的宠爱可是私自出來游玩犯下天条被父亲老龙王贬下界來父亲是那样的秉公执法而这世间竟然如此的混乱哪里看得见正义哪里有公道可言呢天下本就是弱肉强食的嘛公道自在人心其实公道在自己的手里在强者的手里而天下真正的公道在于那些既是强者又是遵守天道之人的手中而世间真正按照天道修得真仙之体的毕竟是少数这样宛如珍宝的正道又有谁能真正懂得和遵守呢
只听无涯子继续言道：“那时我听得少林中有人对我说北少林好像发现什么异常的事情了不过沒有这里那么严重我们去看看如何”
吴玉刚被无涯子的话感到震惊在沉思中猛然惊醒过來惊奇的问道：“真的吗你怎莫不早说也许这些事情都有牵连武林中虽说天下武功出少林可是并不知晓佛修在自身多以自身修持为根本虽然也有降妖除魔之事可是毕竟是在其被逼急了时候的无奈之举而道家却不同道家的修为皆在降妖除魔除一魔而功百倍这才是道家的修炼方式我们如何不去看看呢”
无涯子对于师弟的此番话语颇感震惊这个说话不多的师弟竟然对于道家有如此清晰的认识实在不可低估却也让人佩服“好”无涯子答应一声雷厉风行的师兄弟二人驾起云头直奔北少林而來
天下武功出少林的少林寺的确不凡想在那少林吃住修炼之人即使是一个伙夫如若流落民间也是震惊世人而难遇敌手的一代高手其禅意皆在日常生活之中却也沒有违背达摩祖师一代禅宗祖庭的名誉如此神意世人难晓因此才享誉神州
少林寺的武功名不虚传不过少林寺的寺规却也不简单沒有规矩不能成方圆少林自开山门以來从未违背过祖先的规矩所说随着社会的变迁寺规有些变动但皆是大同小异不离佛道本源因此才能成就其享誉天下之名
自从静觉大师从杨家峪返回少林少林寺便加强了戒备虽说蜀山景天老祖有聚妖幡之邀天下释道儒皆是一家其意难违不过佛门亦是静修之地其不理红尘之事也是可以让人原谅的因为佛教虽然讲究的是贪嗔痴怨戒定慧可是佛教并沒有脱离**此**并非凡尘之人的**而是对于人间的大爱也就是慈悲不能四大皆空便不能入定修佛可是沒有大慈悲也就是博爱的胸怀也不能成佛
静觉大师回得少林与主持方丈讲明实情方丈作为守山之神当然心里早已明了知晓天下武林已经混乱不堪只有静修才是佛教的根本不理红尘之事亦是明智之举因此便加强了防备少林上下戒备森严以便能够度过暗流涌动的时光让少林弟子少沾染些是非
谁知天道无常闭门家中坐祸从天上來这一日少林弟子照样每天起早贪黑的练功生活并沒有任何的改变可是将到晌午之时门外來了两个衣衫破烂的年轻人跪在山门之外便不离去少林弟子多方询问此二人只是言说自己想要了却父母的一桩心愿皈依佛门已修得善终之身
少林弟子解劝无果慌忙找到方丈回禀山门之外发生的事情主持闻之善念顿生离座出外查看
主持看着衣衫褴褛的两个年轻人感觉其有些佛缘便慈善的言道：“施主还是回去吧你们尘缘未了还是回家赡养父母去吧”
只听那个年纪稍长一些的年轻人言道：“师傅我们远路而來还是收留我们吧父母已经老去临终之时告诉我们哥俩说是前世作孽太多只有皈依佛道才能得到善终父母之命不可违背望大师成全”言罢磕头长跪不起
主持看到两个年轻人如此孝顺心中不忍毕竟两个二十來岁的年轻人是兄弟这样做好像不妥实在让人为难可是这两个年轻人的诚意又不好推辞该如何是好呢主持略加思索对二人言道：“这样也好你们先在此小住几日待我们商量好如何安置你们再做定论你们也可在此熟悉下佛门的清规”
这个主持有碍于武林的混乱亦是不敢收留外人可是佛教毕竟是慈悲为怀哪有见人不救之理君子有容人之美君子有成仁之美匹夫不可夺其志况且是两个孝顺之人了怎能让其对世间充满怀疑呢如若拒绝了这两个还推崇孝道的孩子其父母在九泉之下又怎会心安呢他们对佛教又该如何去想呢
仁德固然是好的可是妇人之仁有时害的却不只是自己这样的事情又有谁能看的清和看得透呢